Трактат Карла Кол де Люта, лета 125-го от Сопряжения Сфер

 

Сей короткий труд посвящен краткому визуальному анализу лиц женского пола, связанных с использованием посторонних сил, темной магии и т.п., в просторечии именуемых ведьмами. Итак, назовем ведьмой любую представительницу женского пола, так или иначе пользущую потусторонние силы (в смысле Г.Нюрфа). Исследования ведьм сильно затруднены тем, что являются они натурами скрытными и необщительными, и отличить ведьму от нормальной женщины на взгляд практически невозможно. Наблюдения, проводимые мной, были исключительно поверхностные, мне ни разу не довелось анатомировать ведьму, что не позволило собрать необходимой статистики об особенностях физиологии нашего объекта исследования. Однако опыт визуального общения у меня достаточно богат, чтобы делать те или иные выводы.

Итак, основной внешний признак, позволяющий разделить ведьм на две группы, это отношение массы к высоте (в просторечии полнота). Полнота ведьмы, по моим наблюдениям, является не только признаком внешнем, но и свидетельствует о типе взаимодействия объекта с оными потусторонними силами.

Дело в том, что общение с оными силами не проходит для человека бесследно, тем или иным образом оно отбирает у человека нечто, за счет чего, собственно говоря, и происходит. Следовательно, именно по полноте мы и имеем возможность определить что именно является тем ресурсом, который ведьма расходует. Является ли полнота причиной или следствием, мне не ведомо, однако по моим наблюдениям явная тенденция прослеживается.

Итак ведьмы делятся на две большие группы: Тощие и Полные. По моим наблюдениям, женщины, относящаяся к первой группе, характерны достаточно скверным характером, достаточно вспыльчивы и непредсказуемы. Личная их жизнь так или иначе обустроена. Не то чтобы им всем удается достичь семейного счастья, но они вполне себе благоустроены и обеспечены. Женщины из второй группы, наоборот, очень милы в общении, крайне благодушны, но жизнь их личная не устроена совершенно, мало того, с ними все время происходят те или иные неприятности, мешающие им спокойно жить.

Обратимся же к трудам Г.Нюрфа и посмотрим, что говорит сей муж о потусторонних силах. В своих работах Нюрф утверждает, что обращение к потусторонним силам не проходит для человека без последствий, эти самые силы, тем или иным образом выпивают из человека его энергию, его силы или его дух, в зависимости от того, что за человек эту силу призывает и чем именно является эта сила.

По моим наблюдениям в случае Полных Ведьм, внутренний мир женщины остается неприкосновенным, ее душа (в определении Т.Вольца) остается при ней, однако потусторонние силы пагубным образом сказываются на ее судьбе. Ни одной Полной Ведьме на моей памяти не удалось завести нормальную семью, по крайней мере, до тех пор, пока она на совсем не перестает практиковать. Все то, что забирает у нее ее колдовство, выражается в виде кучи разнообразных неприятных для нее событий, которые так или иначе заканчиваются более или менее благополучно, но доставляют массу разнообразных неприятностей.

Но худшим типом ведьм, по моему мнению, являются Ведьмы Тощие. Если в случае Ведьм Полных все то, что забирают потусторонние силы, материализуется в вещах и событиях абсолютно материальных и мало сказывающихся на нематериальной области, то в случае Ведьм Тощих никаких материальных потерь вследствие пользования потусторонними силами ведьма не несет. Однако исходя из утверждений Г.Нюрфа, такого быть не может, что-то должно невосполнимо теряться. Мои визуальные наблюдения, впрочем, как и наблюдения некоторых независимых наблюдателей, обнаруживает при общении с Тощими Ведьмами какое-то необъяснимое ощущение пустоты. На основании этих наблюдений и выкладок Нюрфа я делаю вывод, что в процессе общения с потусторонними силами Тощие Ведьмы теряют то, что принято называть душой (в определении Т.Вольца)

Таким образом мной делается вывод, что Ведьмы Тощие являются более опасными, чем прочие, и что при исслдовании оной группы женщин следует особое внимание обращать на особ Тощих, ибо общение с вышеупомянутыми силами вносит необратимые изменение в их существо, и может пагубно сказаться на прочих процессах в организме.